السؤال(475):

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

فإنني أتشرف بالسؤال لسماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد جعفر مرتضى الحسيني العاملي..

أعرف أن «فضل الله» يتنكر للشهادة الثالثة في الأذان والإقامة، إلا أن ابنه علي يقول في الإقامة في مسجده جماعة «أشهد أن علياً ولي الله».. ولكن مرة واحدة بعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وآله..

فماذا يعني ذلك؟ وأنا لكم من الشاكرين..

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

فقد ذكرتم: أن السيد علي فضل الله يذكر الشهادة الثالثة في الإقامة مرة واحدة، في صلاة جماعته في مسجده، فإن صح ذلك ولم يكن هناك اشتباه في البين. أو خلط بين الإقامة وبين الأذان.

فإننا نقول:

إن ما نسمعه من الشخص المذكور، عبر أثير إذاعة البشائر هو حرصه على إقناع الآخرين برأي أبيه المعروف عنه، والذي أشرتم إليه..

كما أن المعروف عنه أنه مجرد طالب علم عند والده، وأنه مقلد لأبيه، فلعل مخالفته له في ذلك قد نشأت عن شكه بصحة موقف أبيه من هذه القضية، فآثر هو أن يحتاط في هذا الأمر وإن كنا نشك كثيراً في صحة هذا الاحتمال، فإن ما نشهده من حماس له عبر أثير إذاعة البشائر، لتصويب آراء أبيه يجعل هذا الاحتمال في دائرة النكتة، خصوصاً ونحن نرى: أن دائرة هذه الشكوك والاحتياطات لم تتسع عنده لتشمل الأمور العقائدية والإيمانية أيضاً التي هي أهم وأخطر..

ثم إننا لا ندري مدى صحة الاحتمال الذي يورده بعضهم، من أن الهدف من ذكرهم للشهادة الثالثة، هو إرادة الاستحواذ على الآخرين الذين لا يرضون بتركها، أو أن لا يخسروا بعض المصلين، خصوصاً مع إحساسهم بأن من يقول: ألف.. فعليه أن يقول: باء.. وتاء.. إلى أن يصل إلى الياء..

على أن بإمكانكم أن توجهوا هذا السؤال إلى من هو معني به مباشرة ليجيب هو عليه..

هدانا الله وإياكم للحق، ووفقنا للعمل به، والثبات عليه، إنه ولي قدير.

والحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين.