||   الموقع باللغة الفارسية   ||   شرح وتفسير بعض الأحاديث..   ||   لقد تم افتتاح الموقع أمام الزوار الكرام بتاريخ: 28/جمادی الأولی/ 1435 هـ.ق 1393/01/10 هـ.ش 2014/03/30 م   ||   السلام عليكم ورحمة الله.. أهلاً وسهلا بكم في موقع سماحة السيد جعفر مرتضى العاملي.. نود إعلامكم أن الموقع قيد التحديث المستمر فترقبوا المزيد يومياً..   ||  



الصفحة الرئيسية

السيرة الذاتية

أخبار النشاطات والمتابعات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأسئلة والأجوبة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

التوجيهات والإرشادات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الحوارات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

النتاجات العلمية والفكرية

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الدروس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الصور والتسجيلات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مركز نشر وترجمة المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مختارات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مركز الطباعة والنشر

شريط الصور


  • الغدير والمعارضون لبنان جديد
  • الشهادة الثالثة
  • ابن عربي سني متعصب غلاف
  • رد الشمس لعلي
  • شبهات يهودي
  • سياسة الحرب غلاف
  • ظلامة ابي طالب غلاف
  • ظلامة ام كلثوم
  • زواج المتعة
  • الولاية التشريعية
  • كربلا فوق الشبهات جديد
  • علي ويوشع
  • طريق الحق
  • توضيح الواضحات
  • دراسات وبحوث في التاريخ والإسلام ط ايران
  • تخطيط المدن في الإسلام
  • تفسير سورة الماعون
  • تفسير سورة الكوثر (التاريخ العربي)
  • تفسير سورة هل أتى
  • تفسير سورة الناس(التاريخ العربي)
  • تفسير سورة الكوثر
  • تفسير سورة الفاتحة (التاريخ العربي)
  • السوق في ضل الدولة الإسلامية
  • سنابل المجد
  • سلمان الفارسي في مواجهة التحدي
  • الصحيح من سيرة الإمام علي ج 3
  • الصحيح من سيرة الإمام علي
  • صفوة الصحيح فارسي
  • رد الشمس لعلي
  • كربلاء فوق الشبهات
  • اكذوبتان حول الشريف الرضي
  • منطلقات البحث العلمي
  • مختصر مفيد
  • المقابلة بالمثل
  • ميزان الحق ط 1
  • ميزان الحق (موضوعي)
  • موقف الإمام علي (عليه السلام) في الحديبية
  • المراسم والمواسم _ إيراني
  • المواسم والمراسم
  • مقالات ودراسات
  • مأساة الزهراء غلاف
  • مأساة الزهراء مجلد
  • لماذا كتاب مأساة الزهراء (عليها السلام)؟!
  • لست بفوق أن أخطئ
  •  خسائر الحرب وتعويضاتها
  • علي عليه السلام والخوارج
  • ظاهرة القارونية
  • كربلاء فوق الشبهات
  • حقوق الحيوان
  • الحاخام المهزوم
  • الحياة السياسية للإمام الجواد
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع سيرة
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع ايران
  • الحياة السياسية للإمام الرضا ع
  • إدارة الحرمين الشريفين
  • ابن عباس ـ ايران
  • ابن عربي سني متعصب
  • ابن عباس وأموال البصرة
  • دراسة في علامات الظهور مجلد
  • بلغة الآمل
  • براءة آدم (ع)
  • بنات النبي أم ربائبه غلاف
  • بنات النبي أم ربائبه
  • عرفت معنى الشفاعة
  • الصحيح1
  • الصحيح 2
  • الصحيح8
  • الجزيرة الخضراء
  • الجزيرة الخضراء
  • الصحيح
  • الغدير والمعارضون لبنان
  • الغدير والمعارضون
  • الأداب الطيبة المركز
  • الآداب الطبية في الإسلام
  • البنات ربائب
  • علامات الظهور
  • علامات الظهور قديم
  • أحيو امرنا
  • أهل البيت في آية التطهير
  • افلا تذكرون
  • ابوذر
  •  بنات النبي (صلى الله عليه وآله) أم ربائبه؟!
  • الإمام علي والنبي يوشع
  • براءة آدم (ع)
  • الغدير والمعارضون
  • الإمام علي والخوارج
  • منطلقات البحت العلمي
  • مأساة الزهراء عليها السلام

خدمات

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا



  • القسم الرئيسي : الأسئلة والأجوبة .

        • القسم الفرعي : الأسئلة الفقهية .

 صلاة ليلة الرغائب 

2018/04/16 || القرّاء: 248

السؤال:

لم نعثر ـ في كتبنا ـ على سند لرواية صلاة الرغائب سوى ما ذكره العلامة الحلي «رحمه الله» في إجازته لبني زهرة، وهو سندٌ ينتهي إلى أنس بن مالك.

وهناك قطعةٌ من سندٍ ذكرها العلامة في كتابه منهاج الصلاح ص٤٥٧ وهي كالتالي: روى عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي أنه يصوم أول خميس ... الحديث.

ولكنه سندٌ مقطوعٌ، لم ينتهِ إلى المعصوم «عليه السلام»! فلا نعلم عمَّن رواها جابر بن يزيد؟!!

ويحتمل أن تكون تتمة السند منتهيةً بأنس بن مالك، فيتحد الأسنادان من هذه الجهة!!

وقد أوردها السيد ابن طاووس في الإقبال، وحكم باستحبابها الحر العاملي في وسائله، وأفتى المراجع بجواز الإتيان بها برجاء المطلوبية، تبعاً لقاعدة التسامح في أدلة السنن.

وقد حصل الخلاف على موضوع الإتيان بها، لما تعلمون من أنها مروية عن مبغض أمير المؤمنين «عليه السلام» أنس بن مالك.. فما الذي ترونه في كيفية التعامل مع عمل بهذه الصفة؟!


 لعن المبتدع في الدين 

2017/07/24 || القرّاء: 577

السيد جعفر مرتضى العاملي حفظكم الله..

ما رأيكم فيمن.. يلعن مدعي العلم لأنه أبدع في الدين؟ ويصفه البعض أنه من العملاء الصهاينة؟!


 التعامل بين الجنسين في الإنترنت 

2017/07/23 || القرّاء: 598

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما هي ضوابط المعاملة بين الجنسين في الإنترنت؟ مثل المنتديات الحوارية الثقافية؟


 الخمس للعاطلين عن العمل 

2017/07/23 || القرّاء: 553

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الأموال الشرعية عند وكلاء مراجعنا دامت بركاتهم هل يمكن صرفها للعاطلين عن العمل الذين قد تساعدهم بعض الأموال حيث لا عائل لهم حكومي؟

وهل يمكن صرفها لجهات حقوقية عبارة عن مؤسسات تسعى لتطبيق حقوق الإنسان والدفاع عنها بما تيسر والتي لا مورد مالي مستمر لها؟

وإذا لم يكن ذلك ممكناً فما المانع؟


 الصلاة في ثياب تحمل صوراً 

2017/07/23 || القرّاء: 859

السلام عليكم..

هل تجوز الصلاة بقميص فيه صورة حيوان (رسمة أو حقيقي) أو إنسان؟


 من هو الأعلم الذي يجب تقليده؟ 

2017/07/23 || القرّاء: 565

من برأيكم الأعلم الذي يجب علينا تقليده كما يشترط المراجع في ذلك؟

وما هي صفات الذين يطلق عليهم (أهل الخبرة) لتحديد الأعلم، وهل كل معمم بإمكانه الحكم في ذلك، وعلى أي أساس تكون الدعاية للعالم الفلاني أو المرجع الفلاني، فهل يكون هذا الداعي جاهلاً بالأعلمية؟ أم أنها ليست بشرط؟


 ولاية الفقيه المطلقة 

2017/07/23 || القرّاء: 565

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سؤالي هو: هل أنتم من الذين يؤمنون بولاية الفقيه المطلقة؟

ولكم الأجر والثواب..


 من هو المستضعف؟ 

2017/07/23 || القرّاء: 842

السلام على سيدنا العلامة ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

فما هو رأيكم في سند ومتن الرواية التالية: معاني الأخبارـ الشيخ الصدوق ص 200:

حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رحمهما الله ـ قالا:

حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال: حدثنا نضر بن شعيب، عن عبد الغفار الجازي، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه ذكر أن المستضعفين ضروب يخالف بعضهم بعضاً، ومن لم يكن من أهل القبلة ناصباً فهو مستضعف.

وقد علق المحقق سماحة الشيخ الغفاري في نفس الصفحة قائلاً:

والمستضعف عند أكثر أصحابنا من لا يعرف الإمام ولا ينكره ولا يوالي أحداً بعينه.

وفى المحكي عن ابن إدريس ـ رحمه الله ـ هو من لا يعرف اختلاف الناس في المذاهب ولا يبغض أهل الحق على اعتقادهم وهو أوفق بالأحاديث.

فما هو الرأي الصحيح بارك الله فيكم؟؟


 الإقامة الموجبة للتمام في السفر 

2017/07/23 || القرّاء: 557

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سألت إحدى الأخوات عن سبب كون عدة أيام السفر بعدد العشرة أيام كي يستطيع الصائم إكمال صيامه وإتمام صلاته الرباعية..

علماً بأن هذه الأخت من أهل السنة ودخلت مذهب أهل البيت عليهم السلام للتو وهذا القريب لها سني ولكن متحير لأن كل مذهب له حكم في المسألة..

 


 أريد التفصيل 

2017/07/20 || القرّاء: 569

أولاً: مَن مِن الدول الإسلامية تنفذ حكم قطع اليد؟

وهل الدولة المباركة الإسلامية في إيران تنفذ هذه الأحكام؟

وما الفرق في تنفيذ الحكم بين الشيعة والسنة؟

وما هي الشروط المطلوبة لتنفيذ حكم كهذا؟.

ثانياً: تعريف الأمة.. ومن يعمل بها الآن؟ وكيف حكمها؟

 



الصفحات : -1- | 2 | 3 | 4 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 5 - انت في الصفحة رقم : 1 .




البحث في الموقع


  

جديد الموقع



 حجية القطع بالمعتقدات الباطلة

 صلاة ليلة الرغائب

 إذن الحسين (عليه السلام) لأصحابه بالانصراف..

 لماذا ولد علي عليه السلام في الكعبة؟!

 مختصر مفيد (المجموعه الحادية والعشرون)

ملفات منوعة



 المقولات الصادرة عن البعض بحق الزهراء(ع)

 القياس في الشريعة

 التمهيد ليوم الغدير

 حول التقية!!

 العلوم الدينية

إحصاءات

  • الأقسام الرئيسية 12

  • الأقسام الفرعية 61

  • عدد المواضيع 670

  • التصفحات 1931228

  • التاريخ 25/05/2018 - 00:45



تصميم، برمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net