||   الموقع باللغة الفارسية   ||   شرح وتفسير بعض الأحاديث..   ||   لقد تم افتتاح الموقع أمام الزوار الكرام بتاريخ: 28/جمادی الأولی/ 1435 هـ.ق 1393/01/10 هـ.ش 2014/03/30 م   ||   السلام عليكم ورحمة الله.. أهلاً وسهلا بكم في موقع سماحة السيد جعفر مرتضى العاملي.. نود إعلامكم أن الموقع قيد التحديث المستمر فترقبوا المزيد يومياً..   ||  



الصفحة الرئيسية

السيرة الذاتية

أخبار النشاطات والمتابعات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأسئلة والأجوبة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

التوجيهات والإرشادات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الحوارات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

النتاجات العلمية والفكرية

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الدروس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الصور والتسجيلات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مركز نشر وترجمة المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مختارات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

مركز الطباعة والنشر

شريط الصور


  • الغدير والمعارضون لبنان جديد
  • الشهادة الثالثة
  • ابن عربي سني متعصب غلاف
  • رد الشمس لعلي
  • شبهات يهودي
  • سياسة الحرب غلاف
  • ظلامة ابي طالب غلاف
  • ظلامة ام كلثوم
  • زواج المتعة
  • الولاية التشريعية
  • كربلا فوق الشبهات جديد
  • علي ويوشع
  • طريق الحق
  • توضيح الواضحات
  • دراسات وبحوث في التاريخ والإسلام ط ايران
  • تخطيط المدن في الإسلام
  • تفسير سورة الماعون
  • تفسير سورة الكوثر (التاريخ العربي)
  • تفسير سورة هل أتى
  • تفسير سورة الناس(التاريخ العربي)
  • تفسير سورة الكوثر
  • تفسير سورة الفاتحة (التاريخ العربي)
  • السوق في ضل الدولة الإسلامية
  • سنابل المجد
  • سلمان الفارسي في مواجهة التحدي
  • الصحيح من سيرة الإمام علي ج 3
  • الصحيح من سيرة الإمام علي
  • صفوة الصحيح فارسي
  • رد الشمس لعلي
  • كربلاء فوق الشبهات
  • اكذوبتان حول الشريف الرضي
  • منطلقات البحث العلمي
  • مختصر مفيد
  • المقابلة بالمثل
  • ميزان الحق ط 1
  • ميزان الحق (موضوعي)
  • موقف الإمام علي (عليه السلام) في الحديبية
  • المراسم والمواسم _ إيراني
  • المواسم والمراسم
  • مقالات ودراسات
  • مأساة الزهراء غلاف
  • مأساة الزهراء مجلد
  • لماذا كتاب مأساة الزهراء (عليها السلام)؟!
  • لست بفوق أن أخطئ
  •  خسائر الحرب وتعويضاتها
  • علي عليه السلام والخوارج
  • ظاهرة القارونية
  • كربلاء فوق الشبهات
  • حقوق الحيوان
  • الحاخام المهزوم
  • الحياة السياسية للإمام الجواد
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع سيرة
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع
  • الحياة السياسية للإمام الحسن ع ايران
  • الحياة السياسية للإمام الرضا ع
  • إدارة الحرمين الشريفين
  • ابن عباس ـ ايران
  • ابن عربي سني متعصب
  • ابن عباس وأموال البصرة
  • دراسة في علامات الظهور مجلد
  • بلغة الآمل
  • براءة آدم (ع)
  • بنات النبي أم ربائبه غلاف
  • بنات النبي أم ربائبه
  • عرفت معنى الشفاعة
  • الصحيح1
  • الصحيح 2
  • الصحيح8
  • الجزيرة الخضراء
  • الجزيرة الخضراء
  • الصحيح
  • الغدير والمعارضون لبنان
  • الغدير والمعارضون
  • الأداب الطيبة المركز
  • الآداب الطبية في الإسلام
  • البنات ربائب
  • علامات الظهور
  • علامات الظهور قديم
  • أحيو امرنا
  • أهل البيت في آية التطهير
  • افلا تذكرون
  • ابوذر
  •  بنات النبي (صلى الله عليه وآله) أم ربائبه؟!
  • الإمام علي والنبي يوشع
  • براءة آدم (ع)
  • الغدير والمعارضون
  • الإمام علي والخوارج
  • منطلقات البحت العلمي
  • مأساة الزهراء عليها السلام

خدمات

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا





  • القسم الرئيسي : الأسئلة والأجوبة .

        • القسم الفرعي : الأسئلة الفقهية .

 صلاة ليلة الرغائب 

2018/04/16 || القرّاء: 1977

السؤال:

لم نعثر ـ في كتبنا ـ على سند لرواية صلاة الرغائب سوى ما ذكره العلامة الحلي «رحمه الله» في إجازته لبني زهرة، وهو سندٌ ينتهي إلى أنس بن مالك.

وهناك قطعةٌ من سندٍ ذكرها العلامة في كتابه منهاج الصلاح ص٤٥٧ وهي كالتالي: روى عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي أنه يصوم أول خميس ... الحديث.

ولكنه سندٌ مقطوعٌ، لم ينتهِ إلى المعصوم «عليه السلام»! فلا نعلم عمَّن رواها جابر بن يزيد؟!!

ويحتمل أن تكون تتمة السند منتهيةً بأنس بن مالك، فيتحد الأسنادان من هذه الجهة!!

وقد أوردها السيد ابن طاووس في الإقبال، وحكم باستحبابها الحر العاملي في وسائله، وأفتى المراجع بجواز الإتيان بها برجاء المطلوبية، تبعاً لقاعدة التسامح في أدلة السنن.

وقد حصل الخلاف على موضوع الإتيان بها، لما تعلمون من أنها مروية عن مبغض أمير المؤمنين «عليه السلام» أنس بن مالك.. فما الذي ترونه في كيفية التعامل مع عمل بهذه الصفة؟!


 لعن المبتدع في الدين 

2017/07/24 || القرّاء: 1312

السيد جعفر مرتضى العاملي حفظكم الله..

ما رأيكم فيمن.. يلعن مدعي العلم لأنه أبدع في الدين؟ ويصفه البعض أنه من العملاء الصهاينة؟!


 التعامل بين الجنسين في الإنترنت 

2017/07/23 || القرّاء: 1426

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما هي ضوابط المعاملة بين الجنسين في الإنترنت؟ مثل المنتديات الحوارية الثقافية؟


 الخمس للعاطلين عن العمل 

2017/07/23 || القرّاء: 1296

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الأموال الشرعية عند وكلاء مراجعنا دامت بركاتهم هل يمكن صرفها للعاطلين عن العمل الذين قد تساعدهم بعض الأموال حيث لا عائل لهم حكومي؟

وهل يمكن صرفها لجهات حقوقية عبارة عن مؤسسات تسعى لتطبيق حقوق الإنسان والدفاع عنها بما تيسر والتي لا مورد مالي مستمر لها؟

وإذا لم يكن ذلك ممكناً فما المانع؟


 الصلاة في ثياب تحمل صوراً 

2017/07/23 || القرّاء: 1826

السلام عليكم..

هل تجوز الصلاة بقميص فيه صورة حيوان (رسمة أو حقيقي) أو إنسان؟


 من هو الأعلم الذي يجب تقليده؟ 

2017/07/23 || القرّاء: 1358

من برأيكم الأعلم الذي يجب علينا تقليده كما يشترط المراجع في ذلك؟

وما هي صفات الذين يطلق عليهم (أهل الخبرة) لتحديد الأعلم، وهل كل معمم بإمكانه الحكم في ذلك، وعلى أي أساس تكون الدعاية للعالم الفلاني أو المرجع الفلاني، فهل يكون هذا الداعي جاهلاً بالأعلمية؟ أم أنها ليست بشرط؟


 ولاية الفقيه المطلقة 

2017/07/23 || القرّاء: 1375

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سؤالي هو: هل أنتم من الذين يؤمنون بولاية الفقيه المطلقة؟

ولكم الأجر والثواب..


 من هو المستضعف؟ 

2017/07/23 || القرّاء: 1909

السلام على سيدنا العلامة ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

فما هو رأيكم في سند ومتن الرواية التالية: معاني الأخبارـ الشيخ الصدوق ص 200:

حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رحمهما الله ـ قالا:

حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال: حدثنا نضر بن شعيب، عن عبد الغفار الجازي، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه ذكر أن المستضعفين ضروب يخالف بعضهم بعضاً، ومن لم يكن من أهل القبلة ناصباً فهو مستضعف.

وقد علق المحقق سماحة الشيخ الغفاري في نفس الصفحة قائلاً:

والمستضعف عند أكثر أصحابنا من لا يعرف الإمام ولا ينكره ولا يوالي أحداً بعينه.

وفى المحكي عن ابن إدريس ـ رحمه الله ـ هو من لا يعرف اختلاف الناس في المذاهب ولا يبغض أهل الحق على اعتقادهم وهو أوفق بالأحاديث.

فما هو الرأي الصحيح بارك الله فيكم؟؟


 الإقامة الموجبة للتمام في السفر 

2017/07/23 || القرّاء: 1344

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سألت إحدى الأخوات عن سبب كون عدة أيام السفر بعدد العشرة أيام كي يستطيع الصائم إكمال صيامه وإتمام صلاته الرباعية..

علماً بأن هذه الأخت من أهل السنة ودخلت مذهب أهل البيت عليهم السلام للتو وهذا القريب لها سني ولكن متحير لأن كل مذهب له حكم في المسألة..

 


 أريد التفصيل 

2017/07/20 || القرّاء: 1308

أولاً: مَن مِن الدول الإسلامية تنفذ حكم قطع اليد؟

وهل الدولة المباركة الإسلامية في إيران تنفذ هذه الأحكام؟

وما الفرق في تنفيذ الحكم بين الشيعة والسنة؟

وما هي الشروط المطلوبة لتنفيذ حكم كهذا؟.

ثانياً: تعريف الأمة.. ومن يعمل بها الآن؟ وكيف حكمها؟

 


 الزواج من فتاة تقلد من يُتَهم في عقائده 

2017/07/20 || القرّاء: 1326

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ والمحقق الكبير، آية الله جعفر مرتضى العاملي (دامت بركاته)..

أود أن أسألك عن الزواج من فتاة تقلد السيد فضل الله، أو زواج الفتاة من رجل يقلد السيد في حالة العلم بعقائده أو عدمه.

ودمت مسدداً للدفاع عن جدتنا الزهراء (سلام الله عليها)..


 التقليد والأعلمية 

2017/07/20 || القرّاء: 1217

سلام عليكم..

أنا شاب في العشرين من العمر.. كنت قد قلدت أحد المراجع منذ أن كنت في الرابعة عشرة, بناءً على سؤال واستشارة أهل الخبرة وذوي العلم من الأهل والأصدقاء..

وكان أمر هذا المرجع وتقليده، قد شاع في أوساط قريتنا وغيرها من قرى المعمورة.. وفي الآونة الأخيرة، لفت بعض الإخوة نظري إلى مسألة الأعلمية في التقليد..

وقد بحثت مراراً وتكراراً في هذه المسألة، إلى أن توصلت إلى أن أغلب المراجع يرون تقليد الأعلم الحي..

ولكن المرجع الذي أقلده لا يرى الأعلمية شرطاً من شروط المرجع المعتزم تقليده..

وأنا الآن وبعد المساءلات والاستفسارات، قررت أن أعدل عن المرجع الذي أقلده، إلى الأعلم الحي، فضلاً عن أنني لم أعد مطمئناً إلى تقليدي من ناحية هذا المرجع..

والسؤال هو:


 تفصيل عن الإماء  

2017/07/20 || القرّاء: 1286

هل من الممكن أن تجيبوا أو تحللوا بعض المواقف أو المواضيع السياسية؟!.

شكراً لكم وتفضلوا بقبول الاحترام..


 لماذا السجود على التربة 

2017/07/20 || القرّاء: 1443

سماحة العلامة السيد جعفر مرتضى العاملي..

السلام عليكم..

لماذا السجود على التربة الحسينية؟


 غروب الشمس بذهاب الحمرة 

2017/07/20 || القرّاء: 1404

سؤالي هو: في الصوم: هل يتحقق دخول الليل بدخول وقت صلاة المغرب؟

أرجو الإيضاح.. وآمل من سماحتكم الإجابة على رأي السيد الخوئي، والسيستاني، والتبريزي..


 الاختلافات حول الصوم 

2017/07/20 || القرّاء: 1761

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

ونحن في شهر رمضان المعظم، ما هي أبرز الاختلافات في الصوم والإفطار بين المسلمين الشيعة والسنة؟


 الاختلاف في الوضوء 

2017/07/20 || القرّاء: 1301

سماحة العلامة السيد جعفر مرتضى العاملي..

ماذا عن هذا الاختلاف في الوضوء بين المسلمين السنة والشيعة؟


 «حي على خير العمل» في الأذان 

2017/07/20 || القرّاء: 1242

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا يقول الشيعة في أذانهم «حي على خير العمل»؟!


 ماذا عن التكتف في الصلاة؟ 

2017/07/20 || القرّاء: 1391

متى بدأ التكتف في الصلاة تاريخياً؟ وهل كان ذلك مجرد اشتباه، أم أن هناك مستمسك آخر للموضوع؟ وكيف انتشر كل هذا الانتشار؟

 


 الهلال الفلكي.. والهلال الشرعي.. 

2017/07/20 || القرّاء: 1535



سيدي الفاضل السيد جعفر مرتضى العاملي تحية طيبة وبعد..

أرجو منكم سيدي الكريم أن تكتب لي موضوع عن الفلك، وكيف يتم أخذ مواقيت الصلاة..

هل عن الفلك والتقويم؟.. أو عن طريق الحمرة في السماء؟.. أو عن طريق شيء آخر؟..

 


 المجند التائب 

2017/07/20 || القرّاء: 1297

كان هناك رجل في الجيش الفرنسي أيام الثورة الجزائرية، ولم يكن يعرف شيء عن الدين, وفي إحدى المعارك كان يخوض معركة ضد الثوار، فاحتمى الثوار في المسجد، فعرف ذلك الأمر الضابط المسؤول, فأمر هذا الرجل أن يقصف المسجد بمن فيه.. ففعل هذا الرجل، علماً أنه إذا لم يفعل هذا الأمر فسوف يقتل.

فما هو حكمه الشرعي؟

ولكم الأجر والثواب.


 التكتف في الصلاة 

2017/07/20 || القرّاء: 1362

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تحية طيبة لسماحة السيد العلامة..

متى بدأ التكتف في الصلاة تاريخياً؟

وهل كان ذلك مجرد اشتباه، أم أن هناك مستمسك آخر للموضوع؟

 


 تقليد المتهم في عقائده 

2017/07/20 || القرّاء: 1245

السلام على من اتبع الهدى..

بعد اطلاعي على قصة سماحة الأخ السيد ماجد كمونة..

حاولت الاتصال بسماحتكم عن طريق «الماسنجر» ولكن لم أوفق إلى ذلك.

فأرجو من سماحتكم بيان حقيقة السيد فضل الله وتعليق سماحتكم على هذا المقطع من كلامه:

فالسيد فضل الله قد ظلم نفسه، وأساء إليها بالانحراف عن خط المسؤولية في طاعة الله.. ولم يكن لديه أي حافز ذاتي يدفعه إلى المعصية، لأنه لا يشعر بالحاجة إليها بالذات.. وليس هناك أية مشكلة..

وعاد السيد فضل الله إلى الله، في عملية إنابة وتوبة، وانطلاقة تصحيح، وموقف قوة، في حركة الصراع مع إبليس، وذلك من أجل أن يعيش الإنسان الوعي، لدوره المتحرك في آفاق الصراع مع الشيطان في كل مجالات حياته..

ولكم جزيل الشكر..


 عقوبة السارق في الإسلام 

2017/07/20 || القرّاء: 1255

ما هي الأحكام المتعلقة بقطع يد السارق عند الشيعة والسنة؟!

ومن ينفذها الآن؟

وهل عقاب قطع اليد يختلف حكمه بين الشيعة والسنة؟!

وأي الحكومات الإسلامية، شيعية أو سنية، تنفذ هذه الأحكام في يومنا الحاضر؟!

أشكر لكم الإجابة، لأنني مبتلٍ بهكذا أسئلة، وأنا أعيش في أوروبا ومن الواجب علي أن أعطي الجواب الصحيح، وإلا فيجب عدمه..


 هل نستخير لتزويج الفتاة؟! 

2017/07/20 || القرّاء: 1388

سؤالي إلى السيد حفظه الله هو أننا نحن الشباب عندما نذهب إلى خطبة فتاة فإن الأهل يمهلونا لحين أخذ الخيرة رغم أن كل متطلبات الزواج متوفرة لدينا ولا خلل يعيب الشاب من ناحية إيمانه وأخلاقه وأحواله المادية من مسكن ومعيشة متيسرة والحمد لله تعالى.

المشكلة هي أن الخيرة لها أنواعها العديدة، والشخص الذي يستخير في هذا الأمر، أو يطلب منه الاستخارة، معرض للخطأ والصواب، فيمكن في هذه الحالة أن تكون الخيرة «مو زينه» ويكون الشاب في واقع الحال لا غبار عليه مما يؤدي في هذه الحالة إلى عدم تزويج هذا الشاب، ومنها منع لحلال أحله الله تعالى ونبيه الكريم، عندما قال:

«إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير».


 هل التسجيل المرئي حجة شرعية؟ 

2015/03/09 || القرّاء: 1276



الاستفتاء: احد الاشخاص يملك بناء مؤلف من ثلاث طبقات و محلين للتجاره و لما كان صاحب الملك يريد ان يهرب من الضرائب الحكومية فسجل مستندات هذا البناء باكمله لولده الاصغر الذي كان في ريعان طفولته ليهرب من الضرائب الحكوميه

بعد مرور حوالي اربعين سنة عن هذا الموضوع كبرت العائله و اثنا هذه المدة الى وفاته كان التصرف الكامل لهذا البناء بيد الوالد ليس الا . و في احد الايام سئل الوالد عن هذا الاجراء الذي قام به اتجاه ولده الاصغر و السئوال كان :" هل انت وهبت او اعطيت هذا البناء لابنك الصغير ام انك بحسب ما علمنا انك كنت تريد ان تهرب من الضرائب" جواب الوالد

 

 

 

 


 التشهد عند أهل السنة 

2015/03/01 || القرّاء: 2760



لفت نظري وأنا أطالع في كتب القوم وبالتحديد (الجامع الصغير ومعجم الطبراني) أن القوم يقلبون في تشهدهم على العكس منا تماما فقد لاحظت أنهم يبدأون بالتسليم أولاً ثم التشهد!! ويستندون في ذلك بروايات عديدة عن ابن مسعود وغيره.

فما حكم هذه الروايات في فكرنا الاثني عشري.

وهل بذلك تكون صلواتهم باطلة.

وهل صحيح أن عمر بن الخطاب هو من غير ترتيبهما (التشهد والتسليم).


 ماذا عن الهلال؟  

2015/03/01 || القرّاء: 2829



 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 إلى السادة والعلماء هذه المواضيع التي أريد رأيكم فيها ولكم جزيل الشكر..

إذا ثبت رؤية هلال رمضان عند جماعة أحد العلماء والمقلدين ولم يثبت عند أحد هل هناك اتصالات بينكم لكي يكون المذهب الشيعي موحداً في هذه المسألة، وأيضا في موضوع هلال شوال وهل هناك اجتهاد في هذا الموضوع، حيث أتمنى أن أرى الشيعة متوحدين في كل الأمور إنشاء الله.

مثال على الموضوع في الكويت جماعة يكون عندهم عيد وجماعة لم يثبت عندهم.

أتمنى أن يكون العيد القادم بإذن الله موحداً بين أمتنا. 


 حول الغناء والطبول والدفوف 

2015/03/01 || القرّاء: 2717



يسم الله الرحمن الرحيم

 

تحية معطرة بنور الولاية الحيدرية.

أرجو من سماحة السيد الأجابة على تساؤلاتي.

فأنا فتاة حائرة في أمري.

السؤال الأول (174):

هل دق الدفوف أو ما تسمى بالطبول في حفلات الأعراس محرم؟

السؤال الثاني (175):

هل رقص المرأة للمرأة جائز؟


 التزوير لماذا؟ !! ( حول الهلال ) 

2015/02/27 || القرّاء: 3645



بسم الله الرحمن الرحيم

 

سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي حفظه الله،

أطال الله في عمركم وأبقاكم ذخرا للإسلام والمسلمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

وبعد..

لدي سؤال يتعلق برأي فضل الله حول ثبوت الهلال عن طريق الفلك.

ما سأكتبه هو رد من مكتب فضل الله على أحد التعليقات من مكتب الشيخ التبريزي ـ حفظه الله ـ في العنوان

http://www.alwatan.com.kw/default.aspx?page=1&topic=40432

ردا على ما قاله فضل الله في رأي السيد الخوئي &:

المنقول من صفحة فضل الله

http://www.bayynat.org/bayynatsite/www/arabic/nachatat/watan.htm

والمنشور في جريدة الوطن في

http://www.alwatan.com.kw/default.aspx?page=1&topic=40888

جانب إدارة التحرير في جريدة الوطن الكويتية الغرّاء.

ورد في العدد 9265 من جريدتكم الصادرة بتاريخ 26/11/2001م مقالاً تحت عنوان:

التبريزي رداً على فضل الله:

افتراء على المرجع الخوئي

وتعليقاً على ما ورد فيه يهمّ المكتب الشرعي لسماحة العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله أن يوضّح وبعيداً عن لغة التكذيب والشتائم، النقاط التالية:

إن الواضح من كلام المجيب على السؤال أنه لم يقرأ كلام السيد فضل الله ولم يطّلع على رأيه في موضوع الحكم بالشهر استناداً إلى قول الفلكي، فهو يقول في جوابه:

>إن المستفاد عرفاً من الأدلة، ومنها الآية.. أن موضوع وجوب الصوم دخول الشهر العرفي.. لا مجرد تولد الهلال وخروجه من المحاق وإن لم يكن قابلاً للرؤية<، وتعليقاً عليه نقول:

إن رأي سماحة السيد المذكور في رسالته العملية والذي نشرته وتناقلته وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، أن موضوع الصيام هو ليس مجرد خروج القمر من المحاق، بل لا بد أن يضاف إلى ذلك أن يختزن في داخله كمية من النور تجعله قابلاً للرؤية وإن لم يُرَ فعلاً، قال في >فقه الشريعة 1/264< فلا يكفي لإثبات الشهر القمري الشرعي أن يؤكد العلم بوسائله الحديثة خروج القمر من المحاق، ما لم يؤكد إلى جانب ذلك إمكان رؤية الهلال، وتحصل للإنسان القناعة بذلك على مستوى اليقين أو الاطمئنان<.

إن مدرك سماحة السيد في اعتماد قول الفلكي يتلخص في أن المقتضي للأخذ بقوله موجود والمانع مفقود، أما المقتضي فلأن قوله ـ على ما حقق ـ مفيد لليقين والقطع، وأما المانع فمفقود لأن أهم ما يذكر كمانع عن الأخذ بقوله هو قول النبي ’: >صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته<، ونظير ذلك من الروايات.

ولكن يرده أن الظاهر عرفاً من عنوان الرؤية أنها طريق ووسيلة من وسائل المعرفة، وليس لها موضوعية، كما هو الحال في عنوان التبيّن الوارد في قوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [2/187]، فإن العرف ـ وهو المخاطب ـ لا يفهم من التبيّن إلا كونه طريقاً لمعرفة طلوع الفجر، لا أنه جزء من شخصية الفجر، ولذا لو علم بطلوع الفجر من غير طريق البصر لوجب الإمساك عن الطعام بلا ريب.. وهكذا الحال في عنوان الرؤية فإن العرف لا يفهم له موضوعية كما يتضح بمراجعة سائر موارد استعماله، كما في قوله ’: >من رأى منكم منكراً فليغيّره..<، فإنه لا يحتمل أن يكون هذا خطابا لخصوص المبصرين، وأن العمي لا يجب عليهم تغيير المنكر مع علمهم به.

وأما الحصر الوارد في قول الإمام الباقر×: >إذا رأيتم الهلال فصوموا..<، فواضح أنه حصر إضافي وليس حقيقياً كما يتضح من ذيل الرواية: >وليس بالرأي ولا بالتظني ولكن بالرؤية<، فالتركيز على الرؤية كان في مقابل الآراء الظنية، ومنها رأي الفلكي أو الحاسب الذي لم يكن يورث آنذاك سوى الظن.

وأما حكاية الإجماع فجوابها واضح، أنه محتمل المدركية، بل ويحتمل أن يكون موقف العلماء السلبي من قوله بسبب أنه لم يكن مفيداً لليقين في السابق.

أما فيما يرتبط بكلام السيد الخوئي & فهو صريح في طريقية الرؤية كما كان يذكر السيد فضل الله مراراً.

يقول السيد الخوئي & رداً على اعتبار الرؤية الخارجية بالفعل أنه لو التزم بذلك >لزم القول بعدم دخول الشهر ولو عُلم بوجود الهلال في الأفق بنحو قابل للرؤية، ولكن قد حجبه غيم مكثف عن تحقق الرؤية كما لو عُلم بذلك نتيجة رصده في السماء أو تشخيصه بالأجهزة الحديثة التي تخرق حجاب الغيم، أو بإخبار معصوم لنا بذلك، والالتزام بهذا بعيد جداً..< [رسالة حول مسألة الهلال، بعث بها إلى تلميذه السيد الطهراني، ص121]، وقد استدل & لطريقية الرؤية بأربعة شواهد، فليراجع كلامه في الرسالة المذكورة ص80..

وأما كلامه المنقول عن مستند العروة، فمن الواضح أنه يرد فيه على كفاية التوليد الفلكي لإثبات الشهر، وسماحة السيد يوافق أستاذه فيه.

فيما يرتبط بإعلان سماحة السيد يوم الجمعة كأول يوم من أيام شهر رمضان 1422، فهو مستند إلى شهادات أهل الخبرة من الفلكيين المسلمين وغيرهم، بإمكانية رؤية الهلال ليلة الجمعة في أكثر من مكان نشترك معه بجزء من الليل، وهو كاف لإثبات الشهر بالنسبة إلينا وفاقاً لرأي السيد الخوئي بوحدة الأفق، والذي يوافقه فيه سماحة السيد.

وسؤالي هو:

1ـ ما هو رأيكم في توضيح فضل الله لرأي السيد الخوئي&؟

2ـ ما هو تعليقكم في مدرك فضل الله ـ حسب قـول المكتب ـ المشروح في النقطة الثانية؟

وجزاكم الله عن الإسلام ألف خير ونسألكم الدعاء.


 عقوق الوالدين والشفاعة 

2015/01/04 || القرّاء: 3060

في أحد المجالس الحسينية تعرضت لموضوع عقوق الوالدين، وطرحت بعض الروايات التي شددت على العقاب الذي يستحقه العاق لوالديه، ومن ضمن الروايات رواية تقول بأن الرسول ’ قال:
"من أصبح مسخطاً لأبويه أصبح له بابان مفتوحان إلى النار"، وبعد المجلس اعترضني أحد الأشخاص يقول أنا سوف أعق والديّ ولن أدخل النار لأني شيعي.
سؤالي للعلماء الأفاضل المتواجدين في هذا الصرح العلمي العظيم:
ما هو الرد المناسب على هذا الشخص مستندين في الإجابة على الروايات المعتمدة عن أئمة أهل البيت(ع) ؟!.



 هل حز الرأس والتحقير للعدو قبيح؟! 

2014/12/14 || القرّاء: 3245



ان النبي دعا لقتال عمر بن ود منادياً من لهذا الكلب.

وكذلك ان امير المؤمنين «عليه السلام» عندما قتل عمر بن عبد ود حز رأسه و أتى به للنبي «صلى الله عليه وآله».

السؤال: ألا يعد هذين الفعلين قبيحين، كيف يخرجان من معصومين؟


 هل التطبير، جائز و مستحب؟ 

2014/12/14 || القرّاء: 3238



السؤال:

ما هو رايکم سيدنا العزيز بالتطبير، هل هو جائز و مستحب؟


 بعض الأحكام والشروط في العقد المؤقت؟  

2014/12/14 || القرّاء: 3894



ماهي الشروط التي يجب عنها السؤال قبل اجراء العقد المؤقت؟

ماحكم العقد المؤقت في الدورة اذا لم يتبين لها الفحص أنها في دورة ثم بعد ادخال القضيب تبين خروج دم احمر فاتح فما هو الحكم بالنسبة لي ولم اكمل الجماع ؟؟


 من هو الأعلم؟! 

2014/10/27 || القرّاء: 3334



أود الاستفسار عن الأعلمية في المرجعية الدينية، من هو الأعلم هذه الأيام: السيد السيستاني، أم السيد الخامنائي؟!

وهل يجوز لي العدول عن تقليد السيد السيستاني إلى السيد الخامنائي؟!


 سؤال حول الخمس.. 

2014/10/27 || القرّاء: 2955



شخص موظف لديه راتب شهري ـ يصرفه في أمور المعيشة بالكامل ـ ولديه مشروع تجاري يتقاضى شهرياً أرباحه ـ يصرف الأرباح في أمور المعيشة بالكامل أيضاً ـ وعليه دَيّن، ورأس مال المشروع التجاري دَيّن أيضاً، فهل يجب عليه تحديد رأس سنة خمسية؟!


 حول التقية!! 

2014/10/27 || القرّاء: 3257



لدينا سؤال حول التقية في هذا الزمن وما ينشر بإطار هذا الموضوع: أنه لا بد من بيان ما ورد عن أهل بيت العصمة «عليهم السلام» من أمور تفضح أعداءهم أخزاهم الله، وهذا لأن بعد ما أصبح كل شيء معلوماً، أو على أقل التقدير سهل الاصال والكشف، وكي لا يكون أنصار أهل البيت كذابين أمام مخالفيهم.. ويشار أيضا إلى أنه هناك أحداث تاريخية وبعض الروايات ترخص هذا العمل بدون أي توقف..


 الصلاة خلف مادح ابن تيمية 

2014/07/22 || القرّاء: 5171



بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة السيد جعفر مرتضى العاملي حفظه الله..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

قال النبي الأعظم «صلى الله عليه وآله»: «إذا ظهرت البدع في أمّتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله».

مولانا الكريم: قد ظهرت البدع والفتن كقطع الليل المظلم في بلادنا، أحدهم وهو رجل دين يخرج على منبر الجمعة ويمدح ويمجد الناصبي (ابن تيمية) ويصفه بـ (شيخ الإسلام) ويقول عنه بأنه: «عالمٌ، باحثٌ، متتبعٌ كبير بما تحمل الكلمة من معنى».

ويقول أيضاً عن ابن تيمية: «أنا عندما أقول أن الرجل كبير لا أخشى

شيئاً، أنا أقول لأن الإنسان كبير استطاع أن يثبت وجوده، بغض النظر عما كان يعتقد وإلى ما كان يهدف، لكن الرجل يملك قلماً رصيناً، ويملك موروثاً كبيراً، واحتوته جماعة لا تقل عن هذا ولا ذاك».

وهذا المدح والإطراء لابن يتيمة الناصبي ليس إلا لأنه امتدح الإمام زين العابدين «عليه السلام» في (منهاج السنة) ج2، وكأن الإمام السجاد «عليه السلام» يحتاج إلى مدح الناصبي ابن تيمية.

مع العلم أن منهاج السنة ألفه ابن تيمية في الرد على كتاب (منهاج الكرامة) لشيخنا الحلي، وكذلك في نفس هذا الكتاب يقول ابن تيمية الناصبي لعنه الله ج4 ص65 عن الإمام أمير المؤمنين «عليه السلام»: «وقد أنزل الله تعالى في علي: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾(1) لما صلى فقرأ وخلط!!

وقال في موضع آخر عن أمير المؤمنين «عليه السلام»: إنه مخذول أينما توجه!

وقال هذا الناصبي عن سيدة الدنيا والآخرة فاطمة الزهراء «عليه السلام»: أن فيها شعبة من النفاق!!

مولانا الكريم: هل تجوز الصلاة خلف هذا الرجل المادح لذلك الناصبي على منبر الجمعة وفي بيوت الله؟!

وما هو واجبنا تجاه هذا الرجال؟!

أفيدونا مأجورين..


 ما الموقف من الضال المضل؟! 

2014/07/22 || القرّاء: 3395



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

سماحة السيد الفاضل أعزك الله..

سؤالي ما هو التكليف الشرعي لي كعامي، ولست من أهل الاختصاص حول الفتوى التي نصها: (ضال مضل).

هذا.. ولكم منا جزيل الشكر والعرفان. جعلكم الله رمزاً مدافعاً عن الحق وأهله.


 صلاة المعصوم بدم الجروح وغيرها.. 

2014/07/22 || القرّاء: 3211



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السيد الكريم أطال الله تعالى عمركم المبارك، وأمدكم من علمه.

السؤال حول بعض الروايات في ليلة استشهاد أمير المؤمنين «عليه السلام»، حيث يتبين في كلماتها: أن الإمام الحسن المجتبى «عليه السلام» كان نائماً حين خروج الأمير «عليه السلام» ووقت استشهاده.

والسؤال: أين صلاة الجماعة وثوابها، فكيف والإمام فيها هو أمير المؤمنين «عليهما السلام»، وأين إحياء الليالي، وصلاة الليل، فضلاً عن الفريضة؟!

وسؤال آخر: كيف صلى أمير المؤمنين «عليه السلام» مع دم جرحه؟! وكيف صلى الإمام المجتبى «عليه السلام» بالناس، وقد احتضن رأس والده الشريف.

ملاحظه: أسئلتي من باب معرفة ما حوته الرواية، أو طريقة توجيهها، أما معتقدي، فالإمام لا يسأل عن فعله، لأن فعله لا يكون الإ وفقاً لإرادة المولى سبحانه وتعالى.

شكراً لكم وتقبل الله الكريم منكم القيام والصيام.

دمتم بألف خير..


 قراءة القرآن للمرأة الحائض.. 

2014/07/22 || القرّاء: 3150



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

ما هو حكم قراءة القرآن للمرأة الحائض.

لقد واصلت ختم القرآن في أيام الدورة الشهرية بدون لمس الكتابة، ولم أقرأ سور العزائم كلها.

أرجو منكم جوابي: هل أعيد ما قرأت أيام الدورة، أم أنه مقبول إن شاء الله؟


 إعطاء الربا عند الضرورة.. 

2014/07/22 || القرّاء: 3137



يقول أحد السائلين: إذا اضطر إلى أن يأخذ قرضاً لعلاج ابنه المريض على دفع مبلغ إضافي على ما أخذ، فهل يعتبر آثماً هو أيضاً؟!


 الحبس على التهمة في الأموال.. 

2014/07/22 || القرّاء: 3298



 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين..

السيد جعفر مرتضى العاملي «حفظه الله»..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..

إذا سرق مال من محفظة، توجد في غرفة كان فيها جماعة، فهل لنا أن نحتجز أحد هذه الجماعة للتحقيق معه على اعتبار أننا نعلم أن السارق هو أحد هذه الجماعة.. مع العلم بأن الظن يتجه لخصوص هذا الشخص المحتجز دون سواه، لأجل ما له من سوابق في هذا الاتجاه؟! وما الدليل؟!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


 الهلال الفلكي.. والهلال الشرعي 

2014/07/15 || القرّاء: 3523



السلام عليكم..

سيدي الفاضل السيد جعفر مرتضى العاملي تحية طيبة وبعد..

أرجو منكم سيدي الكريم أن تكتب لي موضوع عن الفلك، وكيف يتم أخذ مواقيت الصلاة.. هل عن الفلك والتقويم؟..

أو عن طريق الحمرة في السماء؟.. أو عن طريق شيء آخر؟..

وأيضاً عن هلال شهر رمضان المبارك، نعرف أن العلم قد تطور، وأسمع أن علم الفلك يستطيع الآن أن يعرف متى يولد الهلال، فلماذا لا نأخذ بالفلك؟

هل هناك أمور تمنع من ذلك سيدي الفاضل؟

وأيضاً سيدي الفاضل ما هو الفرق بين المنجم والفلكي؟

وهل هناك اتفاق بين جميع المراجع حول هذه القضايا من حيث التفسير؟

وفي الختام تقبلوا تحياتي..

 


 قضاء الصوم 

2014/07/12 || القرّاء: 3145



بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

امراة عليها قضاء ثلاث رمضانات، وذلك لأنها، ولأجل مشاكل واجهتها خلا ل أيام رمضان، من حمل وإرضاع، لم تتمكن من صومها، فماذا عساها تفعل؟! أفتونا يرحمكم الله

 


 مكاتب إجتماعية 

2014/07/12 || القرّاء: 3112



بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله، والصلاة والسلام على رسله، وعباده الصالحين، لا سيما محمد وآله الطاهرين..

سماحة السيد السند والمحقق المسدد آية الله جعفر العاملي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

قبل أيام قلائل تم افتتاح مكتب في مدينتنا (مدينة الزبير ـ محافظة البصرة ـ العراق) لمساعدة المحتاجين والأرامل والأيتام. وعند مراجعة المكتب من قبل بعض الأرامل اتضح ان المكتب تابع لتيار السيد إبراهيم الجعفري (أحد الرموز السياسيةفي العراق). ولكن المسؤول في هذا المكتب في معرض التعريف بالمكتب أفاد بأن مؤسسة السيد (محمد فضل الله) في لبنان (على حد قوله) هي المسؤولة عن تمويلهم.

نرجو من سماحتكم بيان الحكم الشرعي للتعامل مع هذا المكتب لان مكاتب المراجع لا يردون على الاسئلة التي يذكر فيها أسماء أشخاص، أو مؤسسات .

لذلك نرجو من جنابكم توجيهنا وبالسرعة الممكنة نظرا لحساسية المسألة .

وجزاكم الله عنا خير الجزاء..


 هل يجوز سب الميت 

2014/07/12 || القرّاء: 3279



بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين..

ما هي عقوبة سب الميت المسلم؟!

وهل توجد كفارة على سب الميت؟!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


 لا توجد أوامر بخصوص اللطم على الحسين(ع) 

2014/05/16 || القرّاء: 3072



سماحة السيد العلامة جعفر العاملي حفظه الله.

أرجو من سماحتكم توضيح الحكمة والعلة من عملية اللطم في عزاء الحسيني وما هي الروايات الخاصة من آل البيت فيما يتعلق بعملية ممارسة اللطم في عاشوراء نرجوا التزضيح باستفاضة لأنه هناك أسئلة كثيرة من قبل اخواننا السنة قيما يتعلق بالطمية.

ولكم جزيل الشكر ، نسألكم الدعاء.


 تقليد فاقد الشرائط 

2014/05/10 || القرّاء: 3186



السلام عليكم أسأل الله أن يوفقكم ويرعاكم.

سيدي الفاضل.. لدي عدة أسئلة:

وهذا سؤالي الأول:

هل هناك رأي واضح وصريح حول بطلان تقليد السيد (فضل الله) ؟

وما حكم الصلاة خلف مقلديه؟

وفقكم الله وأسألكم الدعاء بهذه الأيام المباركة..
 


 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 

2014/05/10 || القرّاء: 3172



1 ـ هل أن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر هو العلماء فقط لأنهم هم الأعلم في تشخيص ذلك أم هو واجب على كل فرد مسلم؟

2 ـ هل يجوز لشخص أن يصل إلى مرتبة الغرب في الأمر بالمعروف؟ و إذا كان نعم فهل يحتاج إلى إذن من الحاكم الشرعي؟

3 ـ هل من صلاحيات المجتهد أن يمنع بعض الأشخاص من الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لسبب ما ؟ و إن كان نعم فلو كان تشخيص المكلف أن ذلك واجب عليه بعد أن تحقق من الموضوع فما هو الواجب عليه آنذاك؟

4 ـ بعض الأشخاص يرتكب بعض الأفعال المحرمة مثل التجسس على شخص ما و أيذاءه نفسياً بدعوى أنه مصلح اجتماعي و يريد المصلحة للمجتمع و هذه وسيلة للأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟

5 ـ إذا كنت أحتمل أن عدم زيادة شخص ما قد يسبب في إنتهاء عن المنكر ولكني لست متأكدا فهل في هذه الحالة يبقى استحباب زيادة المؤمن أو أنها تسقط بسبب احتمالي لأنتهاءه عن المنكر عند عدم زيارتي له؟.









البحث في الموقع


  

جديد الموقع



 مسائل في الدين والعقيدة

 القاء قصيدة في الروضة الحسينية المباركة بمناسبة افتتاح الضريح الجديد

 تقريظ موسوعه المصطفي و العتره فاطمه الزهراء (سلام الله عليها)

 من هم الأبدال؟!!

 الحسين عليه السلام مجاهد أم ثائر؟!:

ملفات منوعة



 إعطاء الربا عند الضرورة..

 هل يعذب الإنسان مرتين؟

 مراسم عاشوراء (شبهات وردود )

 لا قسوة في عقاب الآخرة

 حول الفهرست ورجال الشيخ الطوسي

إحصاءات

  • الأقسام الرئيسية 12

  • الأقسام الفرعية 61

  • عدد المواضيع 679

  • التصفحات 2667251

  • التاريخ 16/06/2019 - 05:51





تصميم، برمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net